
文字|太阳朱宾(Sun Junbin)最近,发现“秦川(Qin Shihuang)已派遣一个特使在青海的黄河源中收集kunlun'雕刻的草药,这引起了公众的关注。中国社会科学学院考古学研究所的研究人员汤陶(Tong Tao)发表了一篇文章,名为“古代“昆伦(Kunlun)”地理位置的经验证据 - Qin Shihuang在6月8日在Guangming的Qin Shihuang的石头雕刻“从Kunlun那里收集草药”的石头雕刻,该文章在6月8日介绍了一篇文章。在Zhaling Lake北岸进行的现场调查中。
侯教授是第一个发现和公开的人,这并不意味着首先发现了hethe,但肯定不是第一个被发现和公开的人。 Han Jiannye教授于6月9日将其更正为微博。
本文提供了有关询问许多专家的观点的解释,并提供补充参考一个观点。
我们知道,当文学和考古证据之间的信息冲突时,考古证据信息的优先级就更高。由于文学知识层的积累很容易引起信息污染,并且通过全面的科学确定来赞扬考古物理对象,因此它们的信息质量高于文献。
因此,返回该雕刻的图像,确定岩石雕刻的真实性是所有问题的核心。
通常,ANG的雕刻图片的物理考古认证包括诸如确定年龄,空间定位,内容解释和护理状况的审查之类的方法。
让我们先回到现场,然后从材料和空间位置进行研究。这是由当地材料制成的公认雕刻。因此,确定有些人在历史上移动了另一个雕刻。石头位于当地r雕刻。
黄河源雕刻资源的发现地点位于Zhaling湖的海岸,高度为4300米。周围环境干燥,寒冷和下雪。很难在Zhaling Lake周围找到裸露的石头。从图片中石头的颜色和质地来看,它相对较近,靠近主要岩石。质地很坚硬,对摇滚乐有抵抗力是炎热的天气,但不是化学天气。岩石雕刻的变化主要源自冻结,冰块,热膨胀和太阳的收缩等。与秦朝砂岩和未从Shandong和Zhejiang确定的花岗岩铭文不同,玄武岩对物理照明非常抗性。
实际上,除了化学腐蚀或长时间放置在极端环境中外,人们对雕刻有害最有害。该地区有点历史人口,岩石仍然保存得很好。
已知的旅行者周孔出版埃德(Ed)的一篇文章“发现秦朝中的昆伦斯石雕刻:从高原石雕刻的痕迹的角度来看,分析和决心”,该痕迹提供了对此问题的参考。基于他在该地区调查的Qinghai-pibet悬崖上刻有类似环境中的绘画,他做出了最初的判断:从“ Qin王朝的Kunlun Stone Stone Carvings”的动机特征中进行判断,这并不意味着上个世纪的创作。
玄武岩硬度在5-7的MOHS水平上,钢工具更合适(钢工具的硬度达到MOHS级别5-7)。铁工具通常用于Dujiangyan boopingkou雕刻和秦湖陵墓中。可以检查石头的质量和制造秦朝钢的过程。
就雕刻的完整性而言,下面有许多损坏和剥离,上部有明显的缺陷,这意味着统计铭文的护理是上部和下部。这是雕刻的实际状态。
严格来说,存在现有铭文可以确认的内容必须是:
“□皇帝/输入五/□号号号/号号号/□号号号号/□号号号号号号号号号号号号号号号号号号号号号号号号/□号号号号号号号号号号/□号号号号号号号号号号号号号号号号号号号号号号号号号号号号□/□号号号
由于上下铭文不完整,因此当前的句子应为上下缝隙保留未知的空间。该人将“ shi”的侧面“角色”一词剪切成“ shi”,而“ yao”背后的单词为“ kun”。在当前的辩论中,汤陶的最后一句话得到了认可,也就是说:“皇帝派遣了五名部长Yi,从炼金术中收集草药。”
铭文是最有争议的,涉及朝代的主要问题。当事方最直接的论点是,茎和分支的王朝不适合QIN日历。西北大学教授Siqu Anjing指出在(皇帝)26年的“吉马(Jimao)三月”上,与今年推出的“ Zhuanxu日历”不符。
汤陶(Tong Tao)的文章指出,根据秦日历,“三月吉马”(March Jimao)应指时公元前221年3月29日,当时中国秦王(Qin Shihuang Chinate)联合会。他的扣除是基于Rao Shakang教授的工作,“交战国家时期的春季和秋季时期和QIN和HAN王朝”,今年3月的第一天是Xinhai。根据茎和分支的日期清单,“ Ji Mao”是最后28个“ Xin Hai”职位,这意味着Ji Mao是第三个月的第29天。
此期间的日历基于与文献记录相对应的“秋季秋季期,交战状态,秦和汉朝的时期”。 Qu Anjing不符合Hye Qin Slip 8-63(“ Renwu的三月,Renwu的26年”),Qin Shihuang 26年的第一天的第一天是Renwu,它是Renwu的,本月H没有“ Jimao Day”。 Quye补充说,他将返回“ Zhuanxu日历”专辑,但已发表。
换句话说,在秦国王26年中减少“ Zhuanxu日历”学者的两个结果是不平衡的。
从“春季,秋季,Qin和Han Dynasties”的“春季,秋季,秋天和汉朝”中可以清楚地看到,三个月前的第一天实际上是Renwu,但是那个月是一个月的跳跃。
换句话说,如果在“春季,秋季,交战状态,Qin和Han Leap月”中提出的跳跃月份是正确的,那么三个月就是跳跃,雕刻中的茎和树枝与日期一致。
但是,这涉及今年跳跃的问题。
在交战国家期间,国家使用的日历不一致。 “ Zhuanxu日历”是在郑国王26岁的QIN发射的。根据“宏伟历史学家的记录。e从10月20日的第一天开始。“十月是年初,在历史上众所周知,“ QIN系统建立了HAI”,并且已宣誓就职。
“ Zhuanxu日历”可能比上王和周朝更早地是古老的Xia日历。它的准确性还不够,因此应调整月亮的飞跃以进行谈判。这些强化区域跨越了年度和9月的下个月。
日历实现过程有一个逐步的过程,并且不同地方的习惯存在差异。不可避免地会有错误和删除以理解严格性。例如,兰州大学的Li Zhonglin教授教导说,在Yuelu的Qin Slips的“一天中的二十七年 - 七年”上写下了茎和分支的错误。例如,第15章,第六章,丁周应该是丁海,第25章,第四章,第四章,第15章,第15章第16章,第16章,第16章,第16章,第16章,第16章,第16章,第16章,第16章,第16章,第16章,第16章,第16章,第16章,第16章,第16章,第16章,第16章,第16章,第16章,第16章,第16章,第16章,第16章,第16章,第12章,第16章,第16章,第16章,第16章,第16章,第16章,,第16章,,第16章,第16章,,,第16章,,,第16章,,,,第16章,,,第16章,,,第16章,,,
实际上,“大历史学家的记录”记录了秦川在“ 7月Bingyin”的沙滩上死亡,但根据今天的日历,在QIN Shihuang第37年的QIN日历的第七个月中也没有Bingyin。
值得注意的是,QIN和Western Dynasty的正式文件的标准完整形式是“年 +个月 +新年 +日 +日 +日 +日茎和分支”格式。因此,在“三月”雕刻之后,新的一天可能会缺少,但是许多出土的QIN竹滑条也跳过了新的一天。这并不是什么新鲜事物,但是丢失的PA很可能三月的RT是新的一天。不幸的是,不再看到它。
为什么Rao Shangkuan教授将3月26日考虑到QIN的第26年的郑国王是一个跳跃的月份?为什么它们都是“ zhuanxu日历”,教授的两个信息完全不同?
专家需要证明这一点。
“陶尚石雕刻”
基于上述分析,在青海黄河雕刻的岩石起源中的“ Shenzhi Ji Day”是在Chu中的QIN滑移的。基于差异之类的因素 - 当时QIN和CHU之间的时间,跳月的可能性以及记录误差,“ San Month Ji Mao”可能存在。因此,它目前无法作为误解的直接证据,也就是说,它不会直接归结为死亡的终结。
另外,根据陈·坎利(Chen Kanli)教授的研究,因为西汉王朝(Western Han Dynasty)太复杂了,甘齐·戴安(Ganzhi Dian)被普通的日期逐渐取代。在西北公顷n目前未改变的竹条,吴皇帝的最后一个时期的不同类型的官方文件也有大量的日期。那么,它是否有可能在西汉王朝中被蚀刻?
西汉王朝唯一一年的“吉玛(Jimao)三月”是汉皇帝(Liu Heng)的第二个人,这显然与“ 226”一年不一致。
作为记录时间的一种形式,甘齐和Zhi日期始终存在于古代中国的官方文件中,并成为一种仪式的存在。
在解决直接证据危机之后,其余的不是直接的第二证据。
北京大学教授辛·迪扬·苏西斯(Xin Deyong Susis)很闲逛,秦文(Qin Shihuang)刚刚称他为“皇帝”,并于3月在帝国的边界上录制了雕刻,是否有可能在冬天进入Qinghai-tibet Plateau?
返回观察和检查岩石雕刻。
首先,铭文的翻译始于标题具有历史重要性的“皇帝”。根据“大历史学家的记录”,“皇帝”被称为Ying Zheng,他以“三个皇帝”的“皇帝”和“三个皇帝”的“皇帝”的“皇帝”(共同著名的Bilang“皇帝”,这是Qin Qin of Qin of Qin of Qin的26年。
其次,未知是否有“皇帝”之前和之后是否有任何单词,但是根据现有的QIN Stone著作,除非前面是日期,否则“皇帝”一词开始。岩石雕刻的文字已经有一个日期,因此“皇帝”一词的前面没有字符,它为缺失的雕刻上半部分提供了粗略的轮廓范围。
从句子的角度来看,叛逆者继续使用汤陶的句子,使用“皇帝……第26年3月……吉玛·克洛尼特(Jimao Chariot)到达...这是最终版本(Hou教授将“医学”称为“幸福”)。
但是,从可见文字中,唯一确认的是“ 2009年3月26日”时间的完整信息。因为我的文本不完整,所以先前的“皇帝”句子和三个信息点“ 2009年3月26日”和“吉玛·汽车来”无法定义默认并连接。此外,“ yi”一词不需要一个错误的单词“ yu”,并且两个字符的定义不同。
此外,从动机的角度来看,秦王坚定地相信不朽,并派遣人们多次寻求永生和医学,这在许多各方中一直是共识。十月是今年的开始,十月是Qin Shihuang皇帝统治期间。有意识地从北阳开始,并可以在5个月时到达Zhaling Lake。
因此,从可识别的雕刻中,我们无法确定从去除到雕刻时期的完整作用过程,也不能作为直接证据恢复。
我们知道,如果这些是不发达的文化d具有明显日期的ebris不会错,在有足够令人信服的直接证据之前,它们被暂时称为真实。
因此,如果这个岩石雕刻不是秦朝,那是什么时候?当前查询的观点主要集中在现代,清朝。
目前的问题之一是,北京语言和文化大学人文学院教授刘宗迪(Liu Zongdi)认为,“ kunlun herb collection”一词来自2002年在荷兰的Qin shop,在荷兰的Qin Shop上发现的“ Langee Wuji Apricot Medicine”。看到当代人之后,这是一个伪造的雕刻。
也就是说,一个当代人掌握了Qin Xiaozhang Stone Carving的技能,并且熟悉Qin王朝的文学和Ganzhi Jiji,前往Zhaling Lake,以他的sarling成本,并寻找一块玄武岩裸露的石头。他一次雕刻了一个模仿秦石,而且很熟练,也“错误”的甘齐吉吉。
它不符合人们正常行为的逻辑。此外,除了刘教授外,主要共识是岩石雕刻是古老的雕刻,而雕刻是国家行动,而不是个人行为。因此,这种观点将在及时被忽略。
当代假货的排除在于,其余的是侯教授相信元王朝或清朝的可能性。根据公共记录,侯教授认为这很可能是元王朝的雕刻。
侯教授正在研究地理和生态学。我们首先排除清朝的选择,这可能更重要。
由于五角王朝,《龙静脉》是在帝国空间中建立力量的重要基础。ng“,可以将昆伦山的地理特性总结为四个水域的来源:黄河(河水),奇什伊(Chishui),海水和黑水,它们朝着各个方向流动。认识到所有王朝的昆伦山是其资本和合法性的主要考虑因素,它与合法性的来源以及与“世界”相关联。
昆伦山(Kunlun Mountain)是与交战国家时期的北部 - 西北地区相对较强的了解。昆伦山是西方女王母亲的家。周国王的传奇向西方旅行,与西方的女王母亲见面,这始终是该政权法律资源的叙述,代表了皇帝与世界世界之间的联系。
一些学者已经在汉店的“ kunshan wu atricot Medicine”的“兰格演讲”中指出了“库恩”。但问题是,秦川联合了六个王国之后,他去了到Qidi并爬上了河畔的太极山,留下了李山山的雕刻。以为太极山是昆伦山,为什么要派人去昆伦收集草药?他只是把它带到泰山并吃了。
尽管太极山是五个山脉中的第一座,但总是很难修复龙静脉。如果Kunlun Mountain是Tai山,它将影响龙静脉的起源,方向和延续,这使“世界”不在圭奇和赫卢奥感到羞耻。对于西方的秦国来说,这是不可接受的。
昆伦山在哪里?这个历史性的问题一直有争议,直到清朝。根据“清朝的历史草案”:康Xi统治48年的11月,皇帝讨论了由大秘书李·广迪(Li uguangdi)所涵盖的水和山地,泰恩(Li oguangdi)的山脉来自昌拜山。”
杰尔奇斯(Jurchens)的皇帝孔奇(Emperor Kangxi)然后写了“陶尚·龙从理论上讲,”指出,“山东的泰代山脉的所有根源都来自昌拜山。龙消失了,我不知道里程数。
因此,清朝的皇帝更不可能前往北部 - 随着他们的龙增加北部 - 东部。此外,Kangxi本人具有非常现代的思想。他如何去西北 - 收集药草并要求永生?在Kangxi时代,它在调查帝国的边界方面非常熟练,但与收集草药无关。
根据上述检查,清朝雕刻的岩石雕刻的可能性非常低。
这可能是元朝吗?也就是说,帝国地理调查是在1280年(17年元王朝)上刻有教授的。Hou Guangligang。
但是,五月的认为,在人民币王朝中被雕刻的可能性低于清朝。
元王朝在达杜(Dadu)建立了其首都,其边界边界超过了秦和汉朝的范围。为了使达杜的龙静脉,朱阳山被直接承认为龙静脉,这意味着我有最后一件事要说“世界中心”在哪里。
在动机方面,库布莱·汗(Kublai Khan)并不热衷于找到昆伦山(Kunlun Mountain)作为汉人(Han),让收集草药。帝国的帝国与稳定是他关心的。 1280年,他派遣了隆卢·贡杜(Ronglu Gongdu)招募一个特使,穿着金色的老虎护身符找到河流。在元王朝中,Zhaobian部门被分配到边境地区,实际上被任命为Zhaobian特使进行监督。他没有去收集草药。
当然,他还可以为皇帝选择一些药,然后建造班托格吗?
几乎是小鬼可靠。
1.不到20平方米,密封剂自Zhao Mengfu以来就在一个小区域中恢复了江南,但通常用于碑石头,墓志铭,密封件和其他物体。例如,现有的石雕汽车雕刻了吉南(Jinan)的小石碑印章的头,学者和高水平的教育理解。西北西北地区如何将长江以南的学者进入一个非常遥远的地方来雕刻岩石并传播有关皇帝的谣言?
2。自唐朝以来,史泰勒斯和树枝很少使用茎和树枝来记录太阳。元王朝使用“牛的年”和“狗的年”中的许多现有的碑石和铭文来记录这一年。如何使用“ 26年三月Jimao”?
皇帝没有动力,人们无能,也没有五个医生的头衔。因此,元王朝的可能性也可能确实如此。
在谈论上面的信息之后,我们可以返回到Essen雕刻和回顾铭文文本样式的特征的“角色”的CE。这些角色何时来自?
在古代,字体也是政治权力的一部分。
与现有的秦碑不同,青海黄河悬崖的悬崖的字体不太整洁和美丽,而且还有一个大密封脚本的小阴影。它似乎是密封脚本的大型密封密封,尤其是字符“六”,“三月”,“”,“ it”等,这有点像分类的大小。让我们比较它以查看:
QIN Bamboo Slips和Text Drum文本中的“六”一词:
QIN密封脚本和竹条之间的区别:
“这个”一词也与官方写作标准相同:
“ dawu”旁边的第二个小森符合秦朝的合并特征的规格:
“ Yishan Stone Carving”中的“黄”一词通常与岩石雕刻中的“黄”一词相同:这些角色不是朝代中带有钢封的密封脚本的样式,也不是清朝密封脚本的风格。它们是清朝模仿的“古老”。
值得一提的是,历史书籍记录了公元前221年六个王国联合创建的一个小密封脚本li。那么,为什么小密封脚本出现在同年的岩石雕刻中? Qin Shihuang可能引入了一系列政策本身,历史书籍可能无法验证细节,但仅记录了一系列公元前221年的Shihuang Land Change。这将受到未来的专家验证。
实际上,“皇帝”出现在226年中的“皇帝”并不少见,因为逻辑上的言论,内部QIN和世界颁布的培训不必同时进行。
回到积极的前景,可以证明的其他证据包括五个主要医生的头衔,以及文章中提到的标题是150英里(即,现在超过60公里) - 这是从盖林湖到黄海Xingsu Sea等起源等的估计距离等。
通过检查上述内容,五月的认为,当前可疑观点不得用作推翻雕刻铭文末尾的直接证据,因此应暂时将其确定为秦朝的雕刻,直到出现其他直接证据为止。
最后,应该教授发现这种考古学的重要性。
在青海的黄河源发现雕刻是考古历史上的重要事件。
首先,这是中国文明朝着帝国主义统一的遗迹。 Shihuang时期仍有物理写作。除了秦竹滑片外,还有许多雕刻,动力和铭文等,这并不多。
其次,以下和意外铭文与政治和文本系统有关在Ying Zheng的Jianshuo时期的早期,Tem也是中央平原与西北部边界之间的关系,这是秦朝的主要历史考古学;
最后,最重要的是,它涉及秦朝和原始的道教神圣山 - 昆伦(Kunlun)的地理理解,涉及龙静脉祖先的问题 - 这是后来帝国合法性的基础之一。
因此,我们希望尽快看到更多详细和专业的考古调查报告。回到Sohu看看更多
负责编辑:Zhu pengying un603